:: TVU ::

8256.	‘”தான் அந்தம் இல்லை; பல” என்னும், ஒன்று; “தனி” என்னும், ஒன்று; “தவிரா ஞானம் தொடர்ந்த சுடர்” என்னும், ஒன்று; “நயனம் தொடர்ந்த ஒளியால், வானம் தொடர்ந்த பதம்” என்னும், ஒன்று; மறை நாலும் அந்தம் அறியாது, “ஆனந்தம்” என்னும்; “அயல்” என்னும்!-ஆர், இவ் அதிரேக மாயை அறிவார்?
மறைநாலும் - வேதங்கள் நான்கும்; அந்தம் அறியாது - உண்மை முடிவு தெரியாத காரணத்தால்; ஒன்று - (அவற்றில்) ஒரு மறை; தான் அந்தம் இல்லை பல என்னும் - உன் சொரூபம் எல்லையில்லாத பல படித்தானது என்று கூறும்; ஒன்று - பிறிதொரு மறை; தனி என்னும் - ஒரே மூர்த்தம் என்று கூறும்; ஒன்று - பிறிதொரு மறை; தவிரா ஞானம் தொடர்ந்த சுடர் என்னும் - நீங்காத ஞானம் பொருந்திய ஒளி என்று கூறும்; ஒன்று - மற்றொரு மறை; நயனம் தொடர்ந்த ஒளியால் வானம் தொடர்ந்த பதம் என்னும் - புறக்கண்ணால் காணக் கூடிய ஒளி வடிவாகி ஆகாயத்தை இடமாகக் கொண்டு பொருந்தி உள்ளது என்று கூறும்; மறை நாலும் - இவ்வாறு வேதங்கள் நான்கும்; அந்தம் அறியாது - உண்மைத் தன்மையை அறிய முடியாமல்; ஆனந்தம் என்னும் - பேரானந்த மயமானது என்னும்; அயல் என்னும் - வாக்கு காயங்களுக்குக் கோசரமாகாதது என்றும் கூறித் தடுமாறும் ஆகவே; இவ் அதிரேகமாயை - இந்த மிக்கமாயச் செயலை; ஆர் அறிவார் - யார் அறிவார்கள்.
திருமால் இப்படியன் இந்நிறத்தன் இவ்வண்ணத்தன் என்று சுட்டி உணரப்படாது வேதம் கிடந்து தடுமாறும் வஞ்சவெளியாக இருப்பதை இப்பாடல் உணர்த்தி நிற்கிறது.
(255)